взгляды шевченко о религии

Педагогические взгляды Шевченко. Несмотря на то, что Шевченко не работал в системе образования и не имел произведений, в которых бы специально рассматривались педагогические проблемы, тем не менее есть основания говорить о его значительный интерес к оситянських вопросам, а также о том, что у него сложилась определенная система педагогических взглядов. Эти взгляды нашли частичное отражение в его поэтических произведениях, в значительной степени в произведениях прозы (повести и Дневнике). Своеобразной их реализацией стало написание и издание "Букваря южнорусского». Ряд исследователей обращали внимание на педагогические взгляды Шевченко, анализировали те или иные их аспекты. Большинство из них (В.Щурат, П.Зайцев, П.Потоцкий, С. Сирополко, И.Коровицький, С.Стельмах, В.Яцюк, О.Федорук, Н.Кузьменко, Яременко) обращались к анализу "Букваря" . Й.Шемлей, Ф.Прийма, Г.Антонюк рассматривали отношения Шевченко к воскресных школ. Ю.Ступак обращал внимание на использование Шевченко народной педагогики. В целом педагогические взгляды Шевченко рассматривали С.Чавдаров, В.Доманицький и другие. Адекватное осмысление взглядов Шевченко на школу и образование возможно в контексте тогдашних общественных, культурных и коммуникационных реалий. Его жизнь пришлась на переходную эпоху, когда осуществлялось разрушение традиционных структур аграрных обществ, шло формирование обществ индустриальных с относительно динамичными и эффективными средствами связи, что, в свою очередь, способствовало становлению новочасних национальных сообществ. Эти изменения вели к соответствующим изменениям в образовательной сфере. На смену конфессиональной школе, которая была присуща аграрным обществам, шла школа светская, которая в конечном счете имела целью сформировать гражданина национального государства и дать ему знания, необходимые в различных сферах общественной деятельности. Шевченко будто оказался "на переломе", когда осуществлялся переход от одной образовательной системы в другую. Ему пришлось познать "прелести" старой образования. В возрасте 8 с половиной лет его отдали в сельскую школу-"дякивкы". Такие школы существовали еще с древнерусских времен. Правда, в XVII ст. они впитали некоторые (в основном формальные) элементы, характерные для западного образования, в частности, католических школ. Эта школа была конфессиональной по своему характеру. Преподавание в ней осуществлялось преимущественно представителями низшей церковной иерархии, а обучение происходило преимущественно по церковным книгам. Сформувана в условиях ограниченной письменной коммуникации, когда книга выступала редкостью, а хранителем письменной традиции в основном выступали священнослужители, эта школа основную ставку делала на развитие памяти. На первой стадии обучения необходимо было на память изучить весь букварь - все комбинации составов по названиям церковнославянских букв. В школе читался Часослов, Псалтирь, изучалась наука письма и счета (арифметика). Как методика, ориентированная на развитие памяти, так и символический мир школьной науки, далекий от реалий украинской жизни,

Опубликовано 07.08.2012 23:17

// // Педагогические взгляды шевченко

Festitto.ru Последние новости Подробно о главном Главные события Что пишет пресса? "Свежая" информация

Педагогические взгляды шевченко